L’appel à une journée « ville morte » lancé pour ce 3 juin par la coalition de l’opposition C64 constitue bien plus qu’une simple action politique de protestation. Cette initiative apparaît comme un test grandeur nature, non seulement pour les forces de l’opposition, mais surtout pour le peuple congolais dans son ensemble, appelé à se positionner face au débat sur la réforme ou la révision de la Constitution.
Depuis plusieurs mois, la question constitutionnelle s’impose progressivement au cœur du débat public en République démocratique du Congo. Entre les partisans d’une réforme institutionnelle et ceux qui y voient une menace pour l’équilibre démocratique du pays, les lignes de fracture se dessinent de plus en plus clairement.
Dans ce contexte, la journée ville morte du 3 juin représente une occasion pour les organisateurs de mesurer le niveau d’adhésion populaire à leur combat. Le taux de participation, le ralentissement des activités économiques et administratives ainsi que le degré de mobilisation des citoyens constitueront autant d’indicateurs permettant d’évaluer la réceptivité de la population aux messages portés par l’opposition.
Toutefois, il serait excessif de considérer cette journée comme une épreuve décisive ou un verdict définitif sur la question constitutionnelle. Il ne s’agit pas encore de l’examen officiel qui permettrait de valider ou non le passage à l’étape supérieure, celle de la révision ou du changement de la Constitution.
La ville morte du 3 juin doit plutôt être perçue comme un test préliminaire, un premier baromètre destiné à apprécier l’état de l’opinion publique sur cette question sensible.
En effet, plusieurs facteurs peuvent influencer le niveau de participation : la peur des représailles, les contraintes économiques, le manque d’information ou encore la lassitude d’une population confrontée à de nombreuses difficultés quotidiennes.
Une faible mobilisation ne signifierait donc pas nécessairement un soutien populaire à la réforme constitutionnelle, tout comme une forte participation ne constituerait pas automatiquement un rejet massif du projet.
Si la réponse populaire s’avère en deçà des attentes de l’opposition, il est probable que celle-ci ne considère pas l’exercice comme un échec définitif. Au contraire, les leaders de la coalition C64 pourraient être tentés de multiplier les campagnes de sensibilisation, les meetings politiques et les actions de terrain afin d’élargir leur audience et de renforcer leur capacité de mobilisation.
Dans cette hypothèse, d’autres journées ville morte pourraient être organisées dans les semaines ou les mois à venir. Des marches, rassemblements ou autres actions citoyennes d’envergure pourraient également être envisagés afin de maintenir la pression politique et de poursuivre le combat contre toute initiative de réforme constitutionnelle jugée inopportune.
Au final, la journée du 3 juin constitue une étape importante dans la bataille politique qui se dessine autour de l’avenir institutionnel de la RDC. Elle servira à prendre le pouls de l’opinion et à mesurer la capacité des différents acteurs à mobiliser la population.
Mais quelle que soit son issue, elle ne saurait à elle seule trancher un débat aussi fondamental que celui de la révision ou du changement de la Constitution.
La République démocratique du Congo traverse une période marquée par un intense débat politique autour de la réforme constitutionnelle. Dans ce contexte, les différentes forces vives de la nation sont appelées à faire entendre leur voix.
La question divise l’opinion entre les partisans d’une révision de la Constitution et ceux qui militent pour son changement. Une troisième voie se dessine toutefois dans ce débat. Ni favorable à la révision ni au changement de la Constitution, elle défend l’intangibilité de la Loi fondamentale.
Prise dans son acception politicienne, le opposants y voient un stratagème échafaudagé par Félix Tshisekedi afin de s’éterniser au pouvoir. D’où l’apel à une journée ville morte lancé par la coalition C64 constituée notamment de Martin Fayulu, Delly Sesanga, Moïse Katumbi et d’autres grandes figures de l’opposition.
ODN
